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70 蒙昆贴牟尼祖师 僧人，问候他身体的健康状况，并给他提供修学上的帮助。有时，遇到巴利文考试成绩优秀的人数特别多时，帕蒙昆贴牟尼祖师会为他们举办庆祝会，供养他们的褓粟，并在大众面前扬他们的成就，以让施主们也一起恭贺。 如果帕蒙昆贴牟尼祖师看到僧察里有灯光，同时听到交谈的声音，他会敲门并告诚房内的人关灯。大家都知道帕蒙昆贴牟尼祖师非常节约用水与用电——只用在必要的时候，白天他会关闭电源的总开

帕蒙昆贴牟尼祖师以节约用水、电著称，同时关心僧人修学。曾为优秀的僧人举办庆祝会，见到灯光与谈话声时会督促关灯。其严谨作风下仍时常展现幽默，如在居士家点缀才华。居士供养饮料时，和卫谦比丘共饮，展现师者风范，传递欢乐。更多详情请访问 dmc.tv。

80 蒙昆贴牛尼斯祖师 广惠众生 有一个回教(伊斯兰教)家庭，姐姐是一个非常度诚严谨的教徒。有一天，姐姐的脖子上生了一个脓疮，位置非常靠近喉结，是一个毒头疮。找了很多医生，都治不好。包括现代的医生及传统的医生，不论是中医、泰医、西医、印度医生……都去过了，都治疗不好，反而越来越蔓延扩大、瘙烂恶臭起来，剧烈的疼痛折磨着患者。 母亲带着姐姐四处寻访名医，一听说哪个医生高明，就必定带她去让那个医生

本文讲述了一位回教徒家庭的故事，姐姐患有严重的脓疮，经过多方治疗无效后，最终找到蒙昆贴牛尼斯祖师。祖师通过简单的静坐和念咒的方式帮助她治愈了病痛，体现了他对不同信仰者的包容和尊重。希望更多人能在修行中获得内心的平静和健康。更多内容请访问 dmc.tv。

善巧方便 啪蒙昆贴牛尼祖师能够知道别人的内心状况，能够从每个人根基的深浅看出来：现在这个人证入佛法的时候成熟了吗？然后用很善巧的方法来教导他，使他证入佛法。 这件事是从昭坪（第二级僧衫）腊查摩利法师那里听来的。这位已经圆寂的昭坪，曾经担任北槟寺的副住持，后来还成为腊查欧洛寺的住持，当时他亲身见闻这件事情。 某天下午一点钟，当啪蒙昆贴牛尼祖师照常一般接见来客的时候，来了一个印度人，他听闻啪蒙昆

本篇内容描述了啪蒙昆贴牛尼祖师的教导方式及其对他人内心状况的理解。他能够根据每个修行者的根基深浅来判断其是否已经成熟，给予相应的引导。这一切源自昭坪法师的亲身经历，强调了每个修行者的机遇与福报。在与一位求知的印度人交流时，啪蒙昆贴牛尼祖师展现了真正的智慧，并给予了希望与鼓励。更多相关内容请访问 dmc.tv。

用完午餐的甜食后，怕蒙昆贴牛尼祖师的预言尚未实现。一想到餐后为信众祝福的时候，有一群男女居士来拜见怕蒙昆贴牛尼祖师，表示要捐款建造二、三栋像怕蒙昆贴牛尼祖师所建的那种小僧寮，每栋大约三、四百铁。请求怕蒙昆贴牛尼祖师接纳。此时怕蒙昆贴牛尼祖师还是不动声色，只是微微一笑，等到捐款事宜办理妥当，怕蒙昆贴牛尼祖师把提问的富商叫来说：“现在已得到三间禅修用的僧寮。施主就坐在这里。” 富商一听跳了起来，在怕蒙

故事讲述了信徒们向怕蒙昆贴牛尼祖师捐款建造僧寮的过程，怕蒙昆贴牛尼祖师微笑接受，并在捐款完成后邀请富商来访，展现了信仰与缘分的神奇交织。此外，提到泰国第一次电视节目的转播，以及怕蒙昆贴牛尼祖师对新事物的反应，反映了传统与现代的碰撞。尽管觉得现代娱乐节目令人失望，但事情的真相总是令人惊叹。详细情况请访问 dmc.tv。

蒙昆贴牛尼祖师 96 当时这些居土正感到很高兴能够把电视机搬来让比丘看，而且比丘们也看得很兴奋，可是却听到帕蒙昆贴牛尼祖师发出如此的感慨，都吃了一惊，全场一时蒸然无声！帕蒙昆贴牛尼祖师的眼光投向远方，而搬电视机来的那个居土赶紧前来顶礼帕蒙昆贴牛尼祖师，然后问道： 「为什么师说电视不好呢？政府对电视转播抱着很大的期望。认为是通讯的利器，从此以后，政府要把世界各地的新闻转播给国人收看。让大家能够增广见

帕蒙昆贴牛尼祖师在一场关于电视的讨论中表达了对电视传播的担忧，认为其虽然能够带来信息和知识，但长期看弊大于利，可能导致社会纪律松散，甚至让邪恶进入人们的生活。他指出，现代技术使得魔（不良影响）轻易进入家庭，威胁到传统教义和道德，因此应更加重视媒介对社会的影响。提到以往的表演形式和法师的讲法相对平衡，现今比丘的教导与电视的影响形成了对比，潜在地使传统信仰受到挑战。更多内容请访问 dmc.tv。

113 亲手致赠 在泰国，热衷于收集护身小佛像人士的圈子里，人人都听过北椅寺纪念佛像的盛名！这种小佛像声名显赫，尤其是关于能够不可思议地帮助佩戴的人死里逃生，或带来奇迹般的运气……諸如此类的事件，传遍全泰国，乃远至国外。因为崇尚收集的人太多，导致现在这种佛像已经很不容易求到。 北椅寺的纪念佛像，怕蒙昆贴牟尼祖师(北椅寺住持)前后只制作了三批，每一批有八万四千尊小佛像，全部都已分赠无遗。这种模

在泰国，北椅寺的纪念佛像备受欢迎，被认为能够帮助佩戴者逃脱危险或带来好运。据说，这些小佛像的制作材料包含了供佛后的干茉莉花、剃发收集的头发等特殊粉末。北椅寺住持亲手赠送的佛像不仅象征信仰，也代表对信众行为的鼓励。这种佛像的数量稀少，成为收藏家的珍品，流传至今，影响深远。更多精彩资讯，敬请访问 dmc.tv。

116 蒙昆贴车尼祖师 像，它们具有拥护善人的威德力量，人类本有的法身同时也参与这项工作，借着诸佛的加持，这件宝物才能够出现在人间。 从结夏安居开始的那天起，一直到结夏圆满，祈求诸佛加持的工作没有一秒钟停过。到安居圆满第二天的黎明，纪念佛像就如愿地制作完成了，无比神圣的宝物从此第一次在世间出现！ 放光沥病 ......下弦月初六日是说法人生日，就在这一天开始分赠纪念佛像给信众。 有一

本文介绍了蒙昆贴车尼祖师制作的纪念佛像，以及它在信徒中的奇迹。信徒们在安居圆满后首次获得这件神圣宝物，并感受到佛像释放出的神秘光明。一个八十多岁的老婆婆乔芙排将佛像供奉在蚊帐顶上，夜晚佛像放出的光明让家人惊讶不已，最终意识到这一切都源于佛像的神圣力量。更多内容请访问 dmc.tv。

118 蒙昆贴年尼祖师 隐约之间，看到连区已被敌军包围得水泄不通！他吓得魂飞九霄：“哇！这下*死无疑，出路全被他们截断了！”这时又听到佛像说：“躲在隐密的地方！”他立刻找了一个隐密的地方躲藏起来，佛像怎么说，他就怎么做。 躲藏了很久，佛像再次发出声音说：“向这里走！”他就照着做，“向那里转！”他又照着做……一直遵照佛像的指示。最后，他终于逃出敌阵，免于死难。 待局势稳定之后，这位军人立刻向上

在敌军包围的危急时刻，一名军人感到无路可逃，佛像却指引他寻找隐秘之处，最终成功逃出敌阵。事后，这位军人升任准将，并向说法人表达敬意。他的经历展现了佛教信仰的力量。更多信息请访问 dmc.tv。

122 蒙古贴羊尼祖师 过了一会儿，他爬起来，看看身上的装备，说：“摧破了一个伞。”然后又爬上椰子树工作了，一点事也没有！芒科区的居民听到这件事情之后，大家像潮水一般，争先恐后地涌到北槎寺来求纪念佛像。 神圣的宝物能够庇护人，从椰子树上掉下来也不死。 祈请方法 各位领到纪念佛像之后，请按照以下的说明来做： 打开纪念佛像来看，眼看心记，把佛像的形状牢记在心里。请楚记宪之后，就想像将佛像放在

本段介绍了蒙古贴羊尼祖师的故事，讲述了他从椰子树上摔下并安然无恙的经历。这一事件激励了芒科区的居民纷纷前来求得纪念佛像。纪念佛像被视为能庇护人的神圣宝物。接着，文中详细说明了领取纪念佛像后的祈请方法，强调需要牢记佛像形状并将其想像放置于身体中央，以实现内心的真实体验。男子和女子各有不同的想象方式，最终引导心灵回归身体的中心点。通过这种方式，信徒们希望能感受到法光的存在，并在中心点上冥想。请访问 d

130 蒙昆贴哏尼祖师 敬仰悔、礼拜修行，祈请佛像再回来，精诚备至之时，佛像又会再回来！也很奇怪，好几个人有过这样的经验。 有一位熟潘先生，以前曾经出家多年，住在边加玛波寺(即大理寺)，受封为伽玛胧查哇刺威合，后来还俗做医生。他领受纪念佛像之后，礼敬修行，得到相当的感应。可是后来事分绪，也就渐渐疏忽，对佛像不在意起来。有一天佛像不见了！他说他说法人，说法人回答他说：「如果你还想继续供奉那尊佛像

在修行过程中，叮嘱我们要诚心诚意地礼敬佛像。有位曾在边加玛波寺出家的人士，通过祈求及虔诚修行，最终成功让佛像回归。在生活中，大家若能持之以恒，依照提醒行事，必能获得应有的庇护和美好生活。请珍视手中拥有的神圣宝物，并不断修行，以保持与佛的联系。大乘佛法的智慧与信仰，将引导我们走向光明的未来。 详情请访问 dmc.tv。

176 蒙昆贴羊尼祖师 [附录二]静坐入门 首先以单盘的坐姿轻松坐下，将右腿叠放在左腿上， 右手放在左手上，右手的食指与左手的拇指相触。两手的 手掌朝上轻轻送放在脚踝上。身子挺直，头摆正。如果不 用此坐姿，也可以坐在椅子或沙发上。调整坐姿使自己 舒服，呼吸和血液循环通畅。轻轻闭上眼睛，感觉自己就 像刚要睡着似的。 然后做两三次深呼吸。深深地将气吸进来，感觉肚子跟

本章节为静坐入门，首先描述了一种适合静坐的姿势，要求以单盘的坐姿并调整身体以确保舒适。随后，教导读者进行深呼吸，强调吸气时感受身体的幸福感，而呼气时则释放忧虑与紧张。结尾鼓励读者给予自己片刻放松并回归自然呼吸状态。了解静坐可帮助提升内心平静与专注。详见 dmc.tv。

184 蒙昆贴牛尼祖师 马来西亚 (Malaysia) Penang Dhammakaya Meditation Center of Penang No. 66, Lengkorn Kenari 1, 11900 Sungai Ara, Penang, Malaysia. Tel: +(60)–4–644–1854, +(60)–19–457–4270 to 1

Discover the Dhammakaya Meditation Centers in Malaysia, located in Penang and Kuala Lumpur. These centers provide a peaceful environment for meditation and spiritual growth. For detailed information o

186 蒙昆貼年尼祖師 助印者 วัดพระธรรมกายอ่องกง วัดพุทธเจริญา วัดกวางเทียนหวาน ศูนย์ธรรมรัตน์บ้านมี้ ศูนย์ปฏิบัติธรรมปิ่ง พระอาจารย์ พระสิลาภ สถาบันธรรมชัย ทุกรูป (DCI 12) พระเณร อภิญญ์โด-พระนภ ชูรกิจโก และญาณม

本页列出了多位助印者以及他们所隶属的寺庙、中心，以促进佛教活动和修行，包括วัดพระธรรมกายอ่องกง等多个组织和个人的支持者。这些助印者包括许多僧侣及其家族，他们通过各自的方式共同推动和支持佛教发展与传播。更多详情请访问 dmc.tv。

鬼 他们受恶报折磨的业者 鬼鬼曾经在前世是人为人或天人时， 造了很重的恶业， 在大地狱、小地狱 以及阴间偿还大部分， 但剩余的业力使之转生的鬼魂。 它们的生活非常的痛苦， 寿龄相当于人类的几百万年。 鬼鬼有很多种，很多氏族，

鬼魂的痛苦源自于前世所造的恶业，而它们在大地狱、小地狱及阴间偿还了大部分业力，然而依然残留的业力使其转生为鬼魂。它们的生命历程极为痛苦，寿命相当于人类几百万年。为了摆脱鬼的身份，必须依靠回向的功德或还清所有业力。更多内容请访问 dmc.tv.

透视因果 「梦중梦」因果实例图解汇编 法身卫视（DMC） 「梦中梦幼稚园」编辑组

癌症的面向(一)..................99 癌症的面向(二)..................101 结石病的面向....................103 骨和关节面的面向................105 皮肤病病的面向..................107 杂病的面向......................109 过敏症....................

本书内容涵盖癌症的不同面向以及经济、家庭和社会问题的深入探讨。从癌症、结石病到社会问题等，分组分析各种问题的成因及其影响，帮助读者理解生活中的复杂性。此外，还介绍了处理业障的方法及初心静坐的练习方式，为寻求内心平静与解决问题提供指导。无论是面对健康、经济还是家庭关系的挑战，本书都为读者提供了有价值的见解与解决方案。更多信息请访问 dmc.tv。

经济问题.....................121 精神.........................45 结石.........................103 L 阑尾炎.......................69 老年性痴呆症.................49 泌管堵塞....................53 离婚.......................

该内容涵盖了多种健康相关的问题，包括经济、精神疾病、离婚、流产、老年性痴呆症等，同时也涉及一些特殊疾病和社会现象，如贫穷、破产等。希望读者能更进一步理解这些问题并寻求解决方案。更多信息请访问 dmc.tv。

贫穷、低贱，没有吃的东西。如果还是继续作恶，那么在死后，必然会落入恶道或地狱。 智者有三个特征，即是喜欢想好的事；喜欢说好的事；喜欢做好事。所以今世，智者会感到三项快乐的回报： 1. 听到众人谈论智者做的好事时，必然会舒畅愉快。 2. 不会惊恐国家或地方法律，因为智者必然是做一些纯净之举。 3. 在生命的尽头，智者会念到自己修过的功德光球，必然是勇敢、愉悦、欣心、心灵明亮和不浑浊。 智者

文本探讨了贫穷与恶行的后果，以及智者的特征与其在今生后的回报。智者有三个特征：喜欢想好的事、说好的事和做好事，这让他们在今生能够享受快乐与安宁。智者在死后会投胎于高贵家庭或善道的天堂，与业力密切相关。佛陀对此的答复阐明了因果法则与个人所受业障的影响，揭示了人生种种差异的根源。更多内容请访问 dmc.tv。

前世把动物笼在不干净的地方。 二、前世杀动物做菜。 三、前世饮酒和吸鸦片。 四、前世把罪犯笼在潮湿的笼子中。 五、前世虐待饲养的动物，因为要杀虫，所以改其它饲养。 六、前世对换妆和伺候不好。 一、前世把蛇蟒放入水中， 今生饮渴。 一、前世把虫虫放入水中，今生饮渴。 一、前世把从宠物居住在潮湿的笼子中。 二、前世和今生吸烟。 三、前世待动物， 让工人做繁重的工作。 一、前世屠杀动物。 二、前世

本书探讨了前世虐待动物的行为如何影响今生的健康和习惯。通过具体案例，如对动物的囚禁与杀戮，揭示了这个主题的深刻意义。饮酒、吸烟等行为被视为前世种种恶行的后果，强调了因果法则的存在。在各个案例中，感受到来自过去的负面影响，呈现了轮回与转世的复杂关系。内容旨在引起人们对动物权益与自身行为的反思，促进更加尊重生命的生活方式，进一步思考因果关系对健康的影响。更多内容请访问 dmc.tv。

胃病 1. 前世基督敬人，欺打敬人。 2. 前世令处可得房。 3. 今年生活很紧张，休息少。 4. 前世用叉缝。 肠阻塞 1. 前世基督敬人，欺打敬人。 2. 前世亏欠债务。 肠穿孔 1. 前世基督敬动物做菜。 2. 前世提鱼相咬。 3. 前世对家族中的老人和德高望重的人说粗鲁的话。 肠发炎排血便 1. 前世命令养猪，并把猪肚下酒菜。 大肠弯曲 1. 前世命令养猪，并把猪肚下酒菜。 阑尾炎 1.

本文探讨消化道疾病，包括胃病、肠阻塞、肠穿孔、肠发炎、大肠弯曲和阑尾炎等，分析这些疾病可能与个体的前世经历和行为有关。前世中对其他人的态度、行为以及与动物的关系可能显著影响今生的健康状态。这些病症的形成与个体的前世角色和行为密切相关，提示人们在今生的行为重要性。了解这些因果关系，有助于更好地认识自身的健康状况。仅供参考，更多详情请访问 dmc.tv。